Australia abrió el sábado la "hora del Planeta", una campaña que promueve un apagón de una hora a las 20H30 locales de cada país para luchar contra el cambio climático, y que espera el respaldo de 1.000 millones de personas en todo el mundo.
La "hora del Planeta" comenzó oficialmente en Sídney poco después de las 09H30 GMT con un apagón espectacular.
La operación se desarrolla en cada país entre las 20h30 y las 21h30 locales, a iniciativa de la organización ecologista Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF, por sus siglas en inglés).
En 2008, unos 50 millones de personas en más de 35 países se sumaron a la campaña.
"Queremos que la gente se pregunte, aunque sea durante una hora, lo que puede hacer para reducir su emisión de carbono", declaró en Sídney el organizador de la operación, Andy Ridley.
SABADO 28 DE MARZO,DE 8:30 a 9:00 PM,APAGUEMONOS TODOS LAS LUCES POR MAMATIERRA
sábado, 28 de marzo de 2009
El apagón "La hora del Planeta" arrancó en Australia
jueves, 19 de marzo de 2009
LOS LINCES NO SE BAUTIZAN
Es lamentable comprobar la parquedad intelectual de la curia eclesial y sus acólitos. Su simpleza, así como la incoherencia actitudinal de sus postulantes, no debe empañar lo que todavía es peor: la pretensión de hacernos comulgar con sus postulados desde el aval con que cuentan desde su supuesta superioridad moral. 
Utilizando la estrategia de la demagogia para movilizar a sus feligreses y electorados, la Conferencia Episcopal española ha puesto en marcha una campaña contra el aborto y la nueva legislación en ciernes. En actitudes análogas, aparecen en el cartel difundido por la curia, un lince con el sello de “Protegido”, al lado de un bebé, supuestamente desprotegido.
¿Por qué utiliza la jefatura de la Iglesia un reclamo tan artero, oponiendo la imagen de un niño a la salvaguarda de la naturaleza? Lo cierto es que la Iglesia apenas ha dicho nada sobre la destrucción del planeta y, cuando lo ha hecho, ha sido de modo tan simbólico como improductivo. Acaso la respuesta sea que, la Conferencia Episcopal, hace suyos los argumentos de Aznar, cuando dice que los ecologistas son los nuevos comunistas a abatir. Lo cierto es, que el papel de la Iglesia en la matanza de animales en España, ha sido siempre muy activo, bendiciendo festejos y costumbres de gravísima crueldad. Es paradójico que coincidiendo con la puesta en marcha de la campaña de la Conferencia Episcopal, se conozca la noticia de la muerte por atropello y disparos de una hembra de lince (embarazada de dos cachorros), lo que deja en evidencia, la desprotección de esta especie. 
Así pues, ante este insulto a la inteligencia es necesario hacer algunas breves consideraciones:
Parece una barbaridad, que a estas alturas de la historia, la Iglesia intente dar lecciones de moralidad a nadie. Más que sermonear sobre lo que es bueno o es malo allende su organización, debería, en primer término, proteger la dignidad de la vida en intramuros. No hay más que hacer un repaso somero sobre los casos que relacionan a la iglesia con situaciones que de tan repetidas han dejado de ser un hecho aislado para convertirse en una auténtica lacra. Son muchos los millones de dólares que la iglesia ha tenido que gastarse en Estados Unidos, por poner sólo un ejemplo, para aplacar los cientos y cientos de casos de pederastia. 
En el espacio de la historia de la Iglesia en relación a la defensa de la vida, no vamos a profundizar en la locura de las Cruzadas, ni en el papel de la Santa Inquisición, que como es sabido asesinó a millones de personas bajo acusación de herejía o brujería. Tampoco hablaremos del papel vergonzante de esta organización ante el holocausto nazi o la dictadura española. En cambio, sí podemos subrayar el papel que actualmente está jugando esta estructura, en la legitimación permanente del sistema económico, que ha hecho de la muerte de más de 50.000 personas diarias, una realidad normalizada para Occidente.
Es cierto que cientos, miles de personas que profesan esta religión, desarrollan un formidable trabajo comprometidas con la búsqueda de alternativas al capitalismo. Y lo hacen, precisamente, aportando ideas que relacionan vida y medio ambiente, como es el caso de uno de los padres de la Teología de la Liberación, Leonardo Boff que, como Pedro Casaldáliga, Ernesto Cardenal, etc., siguen siendo perseguidos y denostados por ello, desde dentro de la misma Iglesia.
No parece de recibo, que estos se rasguen las vestiduras por el aborto, mientras bendicen el mercado que ha hecho que los ricos sean más ricos y que los empobrecidos no tengan más futuro que la agonía. Resulta del todo pueril, no considerar la vida como una realidad global e integrada. Repugnante parece, en definitiva, que por ejemplo en un continente como el africano, se condene el uso del preservativo, mientras se extiende de modo imparable la pandemia de sida.
No se trata de oponer diferentes formas de vida, sino de crear un modelo que reconozcan la interdependencia de esas formas de vida, algo que conseguiremos alejándonos del ruido de los dogmáticos sin memoria.
lunes, 9 de marzo de 2009
VIVIR OCULTOS
IGUALDAD DE TRATO (Alcohólico, nicotinómano y cannabinómano o mal llamado porrero,sobrenombre despectivo como tantos hay en referencia al consumidor de cannabis)
Mientras tanto, los empresarios del tabaco, el alcohol y las medicinas legales no encuentran ningún obstáculo para conquistar más mercados, especialmente en el Tercer Mundo, para sustancias que producen verdaderas catástrofes para la salud pública, tal como se ha demostrado.
Más allá de las cuestiones que genera el consumo en relación con el detrimento de la salud física y mental de los usuarios de cannabis; daños a los que no escapan tampoco los fumadores de cigarrillos convencionales o los bebedores de alcohol en sus diferentes presentaciones, y que según estadísticas (ver tabla en el capítulo del “derecho a la salud”) son mucho más alarmantes, no sólo por los estragos que causa, sino por el alto número de consumidores.mar 03 feb 5:31 PM. Por Europa Press
MADRID, 3 (OTR/PRESS)
Cuatro ha encontrado un formato de actualidad realmente novedoso que además ha demostrado que es muy atractivo para el público. Con espacios como 'Callejeros' la cadena acerca a los espectadores cada viernes a la realidad, sea cual sea: drogas, violencia, pobreza, lujo, desórdenes alimentarios, sexo... Pero ¿Cómo reaccionaría una persona de a pie si fuera adicto, maltratado, sintecho, rico, anoréxico, prostituta...? A eso es a lo que responde Samanta Villar en '21 días'.
Como mejor estreno de la historia de Cuatro (16,8% y 2.280.000), la aventura comenzó el viernes pasado con la periodista metiénsose en el papel de una sintecho en '21 días: Entre cartones', que la llevó a pasar tres semanas a la intemperie y sin más recursos que su habilidad para conseguir comida y la caridad de los viandantes. Precedido de 'Callejeros', a medianoche, el programa convenció a 2.280.000 espectadores, un 16,8 por ciento de audiencia. Cuatro ya anunció al presentar la primera entrega que Villar ya prepara la segunda, en la que se pasará 21 días sin comer, para ponerse en la piel de una anoréxica.
La acogida del formato ha sido muy buena y parece que la cadena está dispuesta a apostar por él, si bien la producción de cada entrega es forzosamente larga, con tres semanas de grabación inevitables. Ya hay una tercera idea en la mente de Villar y el equipo del programa: el consumo de cannabis. Según informaron fuentes cercanas al proyecto a Otr/press, la periodista fumará porros de forma ininterrumpida durante tres semanas para comprobar los efectos de un consumo prolongado de esta droga.
Según el último informe anual del Observatorio Europeo de las Drogas y las Toxicomanías (OEDT), España sigue a la cabeza del consumo de cannabis, con un 11,2 por ciento de las personas entre 15 y 64 años, frente al 6,8 por ciento de media europea.
jueves, 5 de marzo de 2009
COMO SE PUEDE NATURALIZAR ALGO ASI,COMO
Tenga en cuenta ...La información que usted encuentre en este post puede, o no, estar en desacuerdo con su visión personal o religiosa de la realidad. Si usted encuentra que su visión de la realidad está siendo contradicha, desacreditada o atacada en cualquier forma posible, recuerde siempre que todo eso está en su cabeza y como tal, no es responsabilidad mia ni de nadie mas. Después de todo, yo no escogí su visión alternativa de la realidad, usted fue quien lo hizo.
Es preciso estar mentalmente enfermo o ser el lógico engendro de una ignorancia tenebrosa para disfrutar con la práctica de la crueldad, pero utilizar el instrumento de la retórica para que esa práctica perdure, convertida en un derecho humano, es el acto demoníaco por excelencia.Muchas veces, cuando tratamos de argumentar nuestra causa animalista, y frente a las estereotipadas y poco profundas aseveraciones de los aficionados al retrógrado espectáculo de las corridas de toros, nos podemos quedar bloqueados y sin saber qué decir. Sin embargo, existen argumentos a todas las falacias taurinas, de los que aquí exponemos algunos esperando que encontréis respuesta a todas estas falacias.
El toreo es cultura
Según el diccionario, cultura "resultado de cultivar los conocimientos humanos y afinarse por medio del ejercicio de las facultades intelectuales del hombre". Es obvio que torturar a un animal por diversión no contribuye en nada a cultivar conocimientos.
Qué facultades intelectuales puede ejercitar la tortura de un animal? La evolución mental y crecimiento espiritual como seres humanos no pasa por las corridas de toros.
El toreo es arte
Si se entiende por arte la habilidad para hacer una cosa, torear puede ser un arte pero también lo puede ser levantar una pared de ladrillos, estafar, etc.
El hecho de que algunos artistas se hayan inspirado en las corridas de toros no hace de esta bárbara costumbre un arte. Otros muchos se han inspirado en la guerra, martirios de santos, etc… y esto no hace de estas actividades un arte.
El arte es creación, no destrucción.
El toreo es tradición
También eran tradición los inescrupulosos combates a muerte de gladiadores esclavos en la época romana, y también es tradición la ablación del clítoris en algunos países. Por el hecho de que algo sea tradicional, no implica que deba ser conservado ya que puede consistir en prácticas monstruosas.
Muchas tradiciones han muerto gracias a la evolución y trascendencia del hombre y las corridas de toros deben seguirlas. Como decía Manuel Machado: “Conservadores, sí; pero de la salud, no de la sarna”.
Los toros de lidia están hechos para pelear
El toro es un animal rumiante, herbívoro y de una naturaleza poco agresiva, tiene mala vista y una capacidad limitada de enfocar.
La apariencia excitada y agresiva de los toros al entrar en la plaza se debe a que han pasado 24 horas en una caja de madera a oscuras siendo molestado de múltiples maneras (afeitado de los cuernos, sacos de arena sobre sus lomos, etc.). Segundos antes, se les ha clavado un lazo de color atado a un gancho metálico que les causa un considerable dolor en el lomo.
Por tanto, el animal sale cegado por el sol, afectado por el dolor del lazo y la aparente bravura que muestra corriendo de un lado a otro es simplemente una desesperada búsqueda de una escapatoria las ocasiones en que el toro arremete contra las personas son contadas, la mayor parte del tiempo busca una salida y mira a su alrededor en un estado de confusión.En su medio natural y si no teme por su rebaño, los toros se avendrán a comer apaciblemente de las manos de desconocidos. Existen fotografías de familias de ganaderos tomando su picnic dominical en un prado de toros bravos.
Sin corridas de toros se extinguirían los toros bravosSi sólo pudieran existir las especies de las que se obtiene provecho económico, porqué conservaríamos el lince ibérico?
Los taurinos utilizan este nuevo argumento aprovechando que términos como extinción de especies y conservación están tan en boga para intentar "colar" las corridas de toros, si es que resultará que son ecologistas!
Es más, el toro de lidia es el resultado de un proceso de selección y manipulación genética para lograr unas características físicas que varían de la especie original Bos Taurus. Por tanto, si efectivamente se extinguieran, no supondría ninguna desgracia para el ecosistema.
Vive de lujo hasta que muere en el ruedo
Aunque algunos toros viven en la dehesa, la cría de los toros de lidia se está intensificando poco a poco, llegando a vivir muchos en condiciones similares a los animales destinados al consumo humano.
Y aunque vivan cómodamente en las dehesas, acaso esto justifica que mueran durante una larga agonía de 20 minutos desangrados, con los músculos desgarrados y ahogándose en su propia sangre? Qué persona querría vivir lujusosamente durante unos años para morir así?
El toreo crea muchos puestos de trabajo
También vive mucha gente del tráfico de drogas y de la pederastia y no por esto son aceptables estas actividades.
Es una lucha noble o el torero se juega la vida
En una corrida, el toro no tiene ninguna posibilidad de salvar su vida. Se trata de una lucha injusta de la que el toro no saldrá con vida mientras que son limitadísimas las ocasiones en que los toreros han resultado heridos. Mueren miles de toros al año en corridas, y cuántos toreros? Según la revista "El Ruedo" mueren más toreros en accidentes de tráfico que en las plazas de toros.
A la mínima que el toro arremete contra el torero, salen a la plaza una decena de personajes para distraer la atención del animal que, en caso de sentirse acorralados, siempre pueden esconderse tras el burladero, dónde no llega el animal.De los pocos toros que son indultados, un 80% suele morir en los días posteriores debido a las heridas recibidas durante la corrida y a su infección. Si sobreviven, suelen tornarse solitarios, deprimidos y temerosos de los humanos.
El toro no siente
El toro posee un sistema nervioso central y autónomo o visceral. Cómo no le va a doler la puya de 15 centímetros clavada en su lomo si su sensibilidad es tal que cuando se le posa una mosca en él, la espanta con la cola?
Existen numerosos informes científicos que demuestran la sensibilidad de estos animales. Es más, los toros tienen conciencia y pueden mostrar sentimientos e incluso reconocer a personas y lugares. ¿Y los animales de granja? o al final se consume su carne
Aunque demasiado a menudo los animales en los mataderos no son sacrificados de la manera más rápida y ética que existe, su padecimiento es menor y más breve que el de los toros torturados en las plazas ya que existen leyes obligando a su aturdimiento antes de la muerte. Si la crueldad y el ensañamiento con que se lleva a cabo la tortura de 20 a 30 minutos en las plazas tuviera lugar en un matadero, los responsables serían penalizados e incapacitados para llevar a cabo su trabajo.
Si les preocupa a los taurinos los animales de granja, cuánto más debería preocuparles los toros cruelmente torturados sin motivo alguno? Cuantos de ellos son vegetarianos? Como reza el dicho popular "lo malo en casa ajena no presta virtud a lo malo en casa propia".
Hay otros temas de los que preocuparse antes
Sí existen muchas formas de violencia hacia humanos y otros animales, pero esto no quiere decir que no podamos preocuparnos por el sufrimiento de estos seres. La solidaridad no tiene límites. Se puede preocupar uno tanto de los niños que pasan hambre y de los refugiados de guerra como del bienestar de los animales. Los que usan este argumento no suelen colaborar con ninguna ONG humanitaria.
Las corridas de toros implican una violencia gratuita, una preocupante forma de diversión.
Numerosos estudios científicos relacionan la violencia hacia los animales con la violencia hacia las personas. Es un hecho documentado que un alto porcentaje de los criminales más peligrosos habían maltratado animales en su juventud. Un gran numero de maltratadores de mujeres también han hecho daño a los animales de sus parejas antes de llevar su agresividad a la violencia doméstica o ya maltrataban animales de niños. Evitar la crueldad hacia los animales es un eslabón más la cadena de violencia que envuelve nuestra sociedad.
Mahatma Gandhi, político pensador decía "El progreso moral y desarrollo de una nación se puede medir en la forma de tratar a sus animales". Un país, como España no puede permitir la legalidad de esta barbaridad.
Los boxeadores suben al ring voluntariamente y su lucha sí es "justa" si se le puede llamar así, ya que los dos están en igualdad de condiciones. En cuanto uno de los jugadores no se encuentra en condiciones de seguir, puede "tirar la toalla" y rendirse.
PUES MIRA QUE VA A SER,QUE MUY HUMANAMENTE DE ESTA FOTO ME ALEGRO,BRAVO TORITO.
miércoles, 4 de marzo de 2009
ONU ALERTA DE UNA DROGA SINTETICA 80 VECES MAS POTENTE QUE LA HEROINA
ONU alerta ante nueva droga sintética 80 veces más potente que la heroína
Una nueva sustancia sintética altamente peligrosa, el fentanilo, ha comenzado a causar estragos en los mercados de alta demanda de drogas ilícitas y ha hecho sonar las alarmas de la ONU ante el desafío que supone combatirla.
Por primera vez, la Junta Internacional de Fiscalización de Estupefacientes (JIFE) dedica, en su Informe Anual, un capítulo especial a una sola sustancia, el fentanilo: "un opioide sintético 80 veces más potente que la heroína". 
Su uso como droga ilícita parece haber derivado de un fuerte aumento del "consumo mundial del fentanilo con fines médicos, que se ha triplicado con creces desde 2000, sobre todo como resultado del creciente uso de parches transdérmicos para tratar dolores agudos".
Es en Estados Unidos, el mayor consumidor mundial de drogas y fármacos, donde más se ha detectado el consumo de esta sustancia, con frecuencia letal.
"Motivo de especial preocupación para la Junta es el aumento apreciable del abuso de fentanilo a partir de mayo de 2006 en EEUU", señala el documento.
"El fentanilo se vende como heroína o mezclado con ésta. Los consumidores no tienen idea de la potencia de lo que se inyectan.
También ha habido casos de uso de una mezcla de fentanilo y cocaína", explica el informe.
El reciente "aumento espectacular de los fallecimientos por sobredosis registrado en la costa este de EEUU" refleja la "particular peligrosidad" de esta sustancia, que aparece de forma creciente en los mercados callejeros de las drogas, no sólo de Norteamérica, sino también de Europa, bajo "diversos nombres".
Además, en los "mercados negros" se vende también como imitación o adulterante de otras drogas, en particular la heroína, así como en tabletas "cuya forma y logotipo" se parecen a las pastillas de MDMA (éxtasis) y en tabletas falsificadas, que supuestamente son de OxzContin, todo lo cual dificulta su detección por parte de las autoridades antidroga.
Los métodos usados para desviar de las fuentes legales esta sustancia, que también está disponible en forma inyectable, son "el robo, las recetas fraudulentas y la distribución ilegal por parte de pacientes, médicos o farmacéuticos", explica la ONU.
Ya han aparecido laboratorios clandestinos, tanto en EEUU como en México, Ucrania y Austria, mientras que en Internet se difunde información sobre métodos utilizables para "manipular los preparados farmacéuticos que contienen fentanilo", añade.
En el informe, la Junta insta a "todos los gobiernos a que apliquen medidas eficaces" para prevenir el desvío a canales ilícitos de fentanilo, pues teme que "muchos países tal vez no puedan hacer frente rápidamente" a su contrabando y abuso.
En general, la ONU advierte de los riesgos del aumento general del abuso de medicamentos, que al parecer está vinculado al incremento de ventas con recetas de estupefacientes, sedantes y estimulantes.
La distribución comercial (legal) de fármacos se incrementó un 109 por ciento en EEUU entre 2000 y 2004, y a la JIFE le "preocupa particularmente el gran aumento de ventas de los fármacos que más se consumen, como la hidrocodona y la oxicodona".
En ese país "los niveles de uso con fines no médicos" de analgésicos, estimulantes, sedantes y tranquilizantes superan ya a los de las drogas ilícitas (salvo el cannabis), mientras que el consumo de heroína y cocaína se ha estabilizado o incluso muestra una ligera tendencia decreciente. 
Por otro lado, el informe destaca que los grupos de delincuencia y narcotráfico de México controlan ya la mayor parte del tráfico de drogas a gran escala en EEUU, pues "van extendiendo su dominio a zonas que antes eran controladas por colombianos, dominicanos y grupos de otras nacionalidades".
Además de ser país de tráfico, en laboratorios clandestinos de México se fabrican muchas de las drogas ilícitas destinadas al mercado estadounidense y de Canadá, incluido el fentanilo y, en cantidades cada vez mayores, la metanfetamina.
La Junta resalta también que en 2005 los cultivadores de adormidera mexicanos, que usan parcelas pequeñas y muy dispersas en zonas remotas de difícil acceso, obtuvieron dos o tres cosechas gracias a un clima favorable.
martes, 3 de marzo de 2009
LA BOLSA O LA VIDA
La bolsa o la vida, esa es la cuestión. Si el dinero reina sobre la sociedad global y sólo unos pocos están satisfechos, es la hora de destronarlo
Murió el socialismo real, no se sabe si de muerte natural, incapaz de sostener su intoxicado organismo, o a manos de la seductora voz del consumismo occidental, cargado de veneno por el que todos suspiran. Apenas nos quedan retazos de una revolución moribunda en Cuba, o una bandera vieja y transformista en China, cuyo rojo aspira a terciopelo y a moqueta de multinacional. Guiños a un pasado que no ha de volver. O regímenes topo que no se resignan a desaparecer sin recoger la propina, como Corea del Norte. Nada sacaron, nada sacamos en limpio del socialismo real, hoy reconvertido a un capitalismo sin ideología, quizá más auténtico por eso mismo.
El capitalismo, vencidas las incómodas barreras de una socialdemocracia, por fin entregada al mercado, enterradas y a las hachas de guerra descolonizadoras, reconvertidas en armas, sida y hambruna, se alzó triunfante desfilando su globalización tras el himno neocon. ¿Y para qué?
Para que ninguna de sus promesas se cumpliera, para que sus sarcasmos a costa de los fracasos socialistas resulten ahora huecos y patéticos, para que el mundo tiemble sin rumbo y sin asidero alguno, para que ahora, el pánico se haya vuelto global. Y, por si fuera poco, hace tiempo que el terror vaga sin sentido por doquier, como en una mala película de serie b. El odio entre pueblos y culturas germina con fuerza, como las amapolas en Afganistán, como la pobreza en África, como el cambio climático, que parece mutarnos también el alma .
Solo quien es tan pobre es tan generoso
Y ahora ¿qué? Hace diez años, George Soros titulaba uno de sus ensayos con la significativa expresión “La crisis del capitalismo global”. Advertía con toda clase de argumentos contra la peligrosa deriva del sistema y nuestra tendencia fatal a no controlar los procesos económico financieros en los que nosotros mismos estamos inmersos. Sólo es un ejemplo entre tantos. Pero nadie podrá decir que su advertencia procedía de los marginales antisistema, siempre destructivos, o de la propaganda comunista. Lo menos que podemos esperar es que se callen ahora los que durante las últimas décadas han presumido de estar del lado de la verdad. El problema, aunque así sucediera, es encontrar algún lugar fuera del sistema, una atalaya descontaminada desde la que observar al enfermo. 
Porque no es admisible que los responsables del desastre sean los encargados de tomar las graves decisiones que han de reequilibrar nuestra existencia colectiva. No gracias. Basta. Es verdad que no tenemos más líderes hoy que los que hay. Que no cabe esperar que repentinamente emerja un flautista de Hamelín a quien todos escuchemos y sigamos. Pero sí podemos y debemos exigir con todas nuestras fuerzas que se reconozca por quienes hasta ahora no lo han hecho que la estructura ultracapitalista que ha empequeñecido la política hasta su más raquítica y servil expresión estaba equivocada. Que empecemos a dejar de confundir empresa con codicia, democracia con mercdao y valor con dinero.
Sólo veremos la luz si abrimos las ventanas. Habrá corriente, se volarán los papeles, perderemos parte de nuestras referencias, pero ganaremos esperanza. Porque para variar, oiremos a quienes, desde fuera, llevan años rogando que les escuchemos.
Aqui dejo un tema de nach, escuchaa..
Tierra records
